Cậu ấm với con Na địt nhau

nứng lồn chẳng biết làm răng
giả đò đi ỉa bẻ măng thọc lồn
(ca dao)
hoặc để đố cái cổ xe đạp mía làm đường, bằng hai câu giàu hình ảnh :
hai người đứng lại trao hôn
đút cặc vô lồn nước nhỉ chảy ra
(ca dao)
Những câu ca ấy bây giờ chợt thấm. Chúng như những nguồn sinh lự? chợt bồi dưỡng nồng nàn từng tế bào trong người Thiện. Thiện chợt thấy cần phải xem xét lại những háo hức bất ngờ nhưng không thiếu mãnh liệt trong người. Trước nhất là phải kiểm tra bộ tam sự?nằm giữa háng. Thiện nghĩ thế. Và cậu háo hức đi ra ngoài gò mã.
Cũng như hầu hết những nông thôn khác, tại làng Thiện không có nhà vệ sinh, nói gọn nhẹ hơn là cầu tiêu. Người lớn, trẻ em, đàn ông, đàn bà đều phóng uế ở vườn nhà, hoặc ngoài bờ rung, trên gò mã. Với nắng, gió, qua một thời gian ngắn các bãi phân sẽ khô mau, rồi tan rã để ngấm vào đất, trự? tiếp bón xanh cây cỏ một cách tiện lợi .Nhờ mặt bằng của làng khá lớn và trống hốc giữa trời, dân làng lại ít, nên không nơi nào thành một bãi phân thự? sự? Không khí do đó vẫn trong lành, ngọt ngào, đúng nghĩa với bốn chữ, vẽ đủ một làng quê tiêu biểu của Việt Nam : Hương đồng Phấn Nội.
Riêng với Thiện, cậu thích nhất là ngồi đại tiện trên các gò mã. Ở nơi này gần như chỉ dành cho đám nhỏ tuổi cỡ Thiện. Giữa trời giữa đất vừa phóng uế vừa nghĩ đến những cuc u mọi, săn rắn mối hoặc bắn chim…sướng biết bao nhiêu. Một vài lần ngồi đại tiện như thế Thiện cũng đã tự?dưng nhìn xuống cặc mình một cách vơ vẩn. Hôm nay ra ngoài gò mả, trong lúc cái bụng không đòi phải thải ra chất gì, Thiện chỉ có một chủ đích duy nhất : kiểm tra con cặc mình ra sao ? Vì đâu nó đã ương ngạnh đi lớp vải quần lên trong khi chủ nhân của nó chỉ nhìn hai con chó đụ nhau ?
Thiện chọn một bìa mả lài lài cao, cỏ xanh mượt mà ngọn gần như ôm sát đất. Cậu trật quần xà lõn, ngồi chồm hỗm, dòm cặc mình. Mới mấy phút trước chừng như nó cứng lắm mà sao bây giờ xui lơ. Thiện lòn bàn tay trái qua bắp vế nâng cặc lên. Vừa nhìn, Thiện vừa lấy mấy đầu ngón tay lúc xoa nhẹ, lúc búng khẻ. Con cặc vẫn dịu nha dịu nhút. Thiện nghĩ lại những nhịp nắc thật hấp dẫn, gợi mở của con chó mự?. Những cái lồn nhun núc trắng như lát bánh bò của con Na, con Mến cũng chờn vờn hiện lên..Con cặc của Thiện có vẽ trở mình, khởi động bung lên , nhưng rồi dừng lại ở tầm đứng, mà đầu vẫn còn nghiêng xuống mặt đất, rõ ràng thiếu hào hứng, tích cự?.
Thiện chợt nhớ trự? đến con cặc của thằng Tý sún, hôm hai đứa rũ nhau trốn trong cây rơm khô gần chuồng heo nhà bà Tôn Lò, (một cái tên do bọn nhỏ đặt) để nhìn cảnh người ta thả nọc heo. Thì ra trước khi coi chó đu.. Thiện đã có dịp xem heo đéo rồi. Cái nứng lồn của loài heo nái quả thật kinh khủng. Nó gào thét luôn miệng và ra sức phá chuồng liên tục, trong lúc cái lồn của nó sưng vù lên như phỏng lửa. Tiếng heo nái của bà Tôn Lò đòi làm tình ngày hôm đó, đã quấy động một góc làng, ai cũng biết. Bà Tôn Lò phải tức tốc qua chợ thuê ngay một người chuyên nuôi heo thả nọc dẫn về. Bọn trẻ con nô nức gọi nhau ơi ới , đi xem. Nhưng tất cả đều tiu ngỉu, Chúng bị cánh người lớn cấm cửa xua đuổi, không cho đến gần. Tý Sún là một đứa có nhiều mưu vặt. Nó đã khôn khéo cù rũ cậu ấm Thiện của nó tham gia đột kích, rình xem cái màn cụp lạc hy hữu đó.
Thiện cũng rất thích nhưng hơi e ngại khi người lớn bắt gặp. Dù gì cậu cũng là một cậu ấm, con nhà gia giáo lễ nghĩa, có ăn có học đàng hoàng. Nhưng cuối cùng sự?tò mò và những thôi thúc lạ lẫm, mơ hồ trong lòng đã thắng. Thiện răm rắp học theo cách bò, cách lết, cách nín hơi, nhướn mắt của thằng Tý Sún.
Giữa những bước chân thời gian sắp chuyển dần đến giờ ngọ, con nắng tuy đã cao nhưng nhờ có gió mồn, không khí vẫn còn mát dịu. Thiện thấy bà Tôn Lò cùng ba người đàn ông ăn mặc sơ sài, đứng quanh chuồng heo, được đóng cách khoản chái nhà bếp chừng năm bảy bước. Con heo nái tiếp tục gào thét, lồng lộn. Thiện thấy người chủ của con heo nọc bập trên môi một điếu thuốc lá lớn. Sau khi nhổ toẹt xuống đất một bãi nước miếng.
Ông ta xắn tay áo, xoay cái xe ba bánh, hướng đít xe vào cụng một thành chuồng. Chuồng heo của bà Tôn Lò không xây bằng gạch mà chỉ thiết kế bằng những đòn cây, đa số là gốc tre, đóng, dự?g ngang dọc lên nhau, nên có nhiều khoản hở lớn. Thiện dòm thấy một cách dễ dàng.
Hình như không cần phải đẩy, con heo mọc nhảy ào xuống khi thanh ngang trên cùng của chuồng heo tiếp sát với cái xe cây thô sơ chứa giữ nó. Lập tức con heo nái xông tới, nhưng nó bỗng trở nên dịu dàng ngay, Mồm hết rống, mũi hít hà, đuôi ve vẫy và cái mông núc ních, thao láo cái lồn ú nụ của nó kê ngay vào mõm con heo mọc. Con heo thiện chiến, từng trải chỉ trong nháy mắt giở hai chân trước lên một cách rành rõi. Thiện chống một tay xuống đống rơm khô, nhướn mắt, cậu thấy con cặc của con heo nọc lồi ra một cách quái la.. Thỏi thịt linh hiển đó của nó cũng đỏ hỏm như cái của con chó, nhưng hình như nó không suông đuột một đường thẳng, mà xoăn xoắn như một cái mũi khoan. Thiện không biết có đúng như vậy không, vì khoản cách nhìn của cậu cũng khá xa. Phong thái làm tình của loài heo hình như cũng có phần khác với loài chó. Những nhịp nắc ít hơn. Sự?xâm nhập của dương vật vào âm hộ hình như sâu đậm hơn. Nhưng thời gian hưởng lạc không được kéo dài như loài chó. Chúng không có thời gian dính nhau một cách êm đềm như các anh chị khuyển.
Trước khi cái màn thả nọc heo kết thúc, Thiện tình cờ ngó qua thằng Tý Sún. Và vô cùng kinh ngạc phát hiện, con cặc của thằng Tý Sún đang nằm vắt vẻo bên ngoài cái ống quần xà lỏn rộng thùng thình của nó. Đầu con cặc của thắng Tý Sún tòe loe, đỏ chót như một cái bông mồng gà. Thiện hoảng hồn hỏi : cặc của mày sao vậy ? Thằng Tý Sún nhìn xuống cặc nó, hơi mắc cở, nó vi nắm nhét trở vào trong ống quần, hối hả trả lời. Sao đâu ? Nó có sao đâu. Tại sao nó chờm bờm như vậy? Tý Sún tỏ vẻ ngạc nhiên, nó lập tức lôi cặc của nó trở ra dòm lại, và bảo Thiện: Cậu lôi của cậu ra xem coi. Thiện thoáng mắc cở, nhưng cũng làm theo lời thằng Tý. Khuôn mặt thằng Tý như tuồng nghiêm trọng, nó không cười nhìn chăm bẵm vào con cặc của Thiện, nói : cặc mũi dùi. Cặc của cậu là cặc mũi dùi. Thiện hỏi dồn dập trong lúc tay nắm con cặc mềm nhũng của mình. Sao ? sao ? cặc gì mi ? Thằng Tý sành sỏi giải thích. Cặc của cậu chưa mở mắt. Cậu thấy không, đầu mũi của nó nhọn hoắc, không loe ra. Ngẫm nghĩ một giây, nó tự?phụ nhận xét thêm : cặc cậu thuộc loại cặc chết. Thiện thật sự?kinh ngạc hỏi : mi nói sao ? Cái chi chết ? Thì cặc chết chớ cái chi. Rồi nó lên mặt khôn lanh : cặc chết khác cặc sống. Cặc sống thì có hình dạng gồ ghề to sẵn ngay trong những lúc bình thường, khi thấy lồn nó to cứng lên nhưng không hơn bình thường bao nhiêu. Còn cặc chết là thứ cặc như cậu, mềm xèo như sợi giây thun khi bình thường, nhưng cứng ngắc và to phình khi nứng, cậu có thấy như vậy không ? Thiện ngờ ngợ nhớ lại. Cậu đã nứng thật sự?bao giờ đâu. Vơ vẩn mấy giây, Thiện lại hỏi : Sao cặc của mi loe ra như vậy ? Tý Sún thật tình. Khi nào đụ rồi, chỗ này của con cặc sẽ tut vào. Nó vừa cầm đầu cặc của nó vừa chỉ qua đầu cặc của Thiện. Thiện bỗng tò mò : ủa mi biết đụ rồi ha? Tý Sún chối : Chưa. Sao cặc mi lại thụt vào như vậy ? Thì sụt cặc nhiều cũng thành như vậy . Sụt cặc là làm sao ? Thiện thắc mắc. Thằng Tý Sún vừa mân mê con cặc chợt cương cứng lại của nó và nói : làm như thế này, này nè. Vừa nói Tý vừa dùng bàn tay của nó kéo vào rồi đẩy ra con cặc đỏ ối của nó một cách thích thú. Cậu làm thử đi, sướng lắm. Thiện cũng muốn thử nhưng lại thôi. Thật ra đã một đôi lần Thiện thử nặn đầu cặc của mình ra khỏi lớp da đầu mũi một chút. Những lần như vậy quả có cảm giác lâng lâng, nhất là những lúc khều ra từ dưới lớp da những vẫy bợn, đưa lên mũi ngửi cậu thấy mùi hôi hôi. Những vẫy bợn đó là những hột ké mà thằng Triển hay nói trước đây.